Si je ne me trompe pas, voici le sanctuaire de Kishibe, dont le bâtiment date de 1610. Il se trouve à une dizaine de minutes de chez moi à pied
C'est une cloche qu'agite l'un des fidèles à l'entrée du sanctuaire.

    La seconde série d'images provient d'un temple, également à quelques encablures de chez moi, au fin fond du quartier de Saidera.


Malheureusement, le temple était fermé. Il contient une ancienne statue bouddhiste (période Heian) que je n'ai pas pu voir.

    Pour ne pas faire les choses à moitié, plutôt que de me rendre dans un temple voisin de chez moi (d'aucuns diront plutôt que votre serviteur n'a pas été capable de savoir si Setsubun se fêtait plus proche de chez lui), j'ai traversé toute la ville, 90 minutes au moins, pour me rendre au temple d'Abiko Kannon, où la déité que l'on y vénère est spécialiste de la chasse au démons. Evidemment, avec une telle carte de visite, il fallait s'attendre à ce que je ne sois pas le seul solliciteur, mais avouons-le, j'étais surtout venu pour voir les autres .



    Dieu merci, la police était à tous les carrefours, et même - sacrilège - sur les cailloux ratissés du jardin à l'entrée. Avec une telle concentration de foule, elle se trouvait bien accaparée à organiser, porte-voix au poignet, le mouvement des masses. Pour une fois, je n'ai pas eu besoin de plan pour trouver le temple, un flot continu s'y déverse et il suffit de s'y jeter pour y arriver. L'intérieur de l'enceinte était bondée. Essentiellement, les gens viennent y prier de la même manière que les jours ordinaires, mais il y a le piment de la bousculade en plus. Des grandes urnes permettent aux fidèles de jeter leurs offrandes, certains jettent des batons d'encens dans un grand feu au mileu de la cour et s'enveloppent de la fumée qui s'en dégage, des cartons de prières calligraphiées sont en vente. Je m'excuse que la nécessité de mettre en ligne des photos légères vous fasse perdre les détails des images.
 



    Le batiment principal attire bien entendu tous les pélerins, qui passent devant pour y jeter une pièce de monnaie.
    Des prêtres organisaient des prières et recevaient les offrandes de certains fidèles.


    Dans les rues alentour s'étend une vaste kermesse. `

    Les stands de restauration et de vente d'objets de culte alternent avec ceux où les enfants peuvent s'amuser ou acheter des objets de pacotille. Parmi les stands spectaculaires, l'un permettait aux courageux de recevoir l'influence bénéfique d'un dieu-serpent (voir photo ci dessus), un autre était spécialisé dans les articles d'épouvante, dans un troisième on pouvait trouver tous les posters des idoles de la jeunesse japonaise. Autres attactions pour les enfants : une "vraie" pêche aux poissons, avec de "vrais" petits poissons rouges (voir ci-dessous), des petits chats à gagner au jeu du tir au fusil, ses sucettes en forme de également chats (ce coup-ci je les ai tous pris en photos, suivez mon regard)  et une fontaine au chocolat pour les gourmands.


    Au chapitre gastronomie, Osaka ne passe pas pour offrir la meilleure cuisine du Japon pour rien. Voyez plutôt les ingénieuses trouvailles de foires, de la classique banane au chocolat revisitée en rigolo bonhomme, aux oeufs au plat en forme de coeurs servis sur une galette et qui dégoulinent inévitablement sur les uniformes propres des collégiennes venues se divertir, en passant par les inévitables fruits de mer et brochette de poulpe.
    Les cuisiniers de ces merveilles sont les héros de ce petit monde et suscitent mon admiration, car vous savez ma passion pour les bonnes choses.
    A particulier, ci-dessus, les petites boulettes sont des takoyakis, des sortes de beignets farcis au poulpe, spécialité d'Osaka. Je vous en reparlerai, promis.

    De voir des tasses, des coupelles et des assiettes vides à l'exposition Nabeshima, porcelain for the Shogunate, je suis sorti l'estomac pendant du musée des céramiques orientales où m'ont conduit mes pas en ce lundi 12 février, jour férié au Japon ("parce que c'est  écrit sur le calendrier",  m'a -t-on expliqué).  Aussi, dès le premier vendeur d'Okonomiyaki croisé,
à l'extrémité de la Tenjimbashi Suji Shopping Street, dont voici l'autre issue
je me suis hâté de faire la queue bien sagement pour acheter le mien. Malheureusement,  il m'avait échappé que rien n'est plus incongru à un Japonais que de manger debout dans la rue, même pour grignoter. Comment faire bonne figure ?  Pas moyen de trouver un endroit tranquille dans la ville la plus dense du pays. J'ai ainsi promené mon okonomiyaki, tout emballé et rangé dans une poche, dans la plus longue rue de commerçante d'Osaka comme une coquette se promènerait sac Vuiton en main ; j'ai pris le train tout en affectant une fausse mine d'enfant de choeur portant un encensoir dont les effuves gourmandes suscitaient des regards de travers ; et j'ai mangé froid, l'honneur sauf, une fois arrivé chez moi

    Avec l'exposition "musée de rêve, les collections d'Osaka", le musée national des arts d'Osaka présente actuellement au public un condensé de l'histoire de l'art du XX^ième siècle. En soixante douze oeuvres, il réalise le tour de force de retracer les développements de la peinture du cubisme aux créations contemporaines en puisant uniquement parmi les possessions des musées d'Osaka, ce qui restreint forcément les possibilités. Les résultat est plutôt honorable, avec quelques très belles pièces. Les visiteurs n'échappent pas au Nu de Modigliani ni à Marylin de Warhol, mais découvrent également beaucoup de noms que l'on retient moins souvent au sortir des grandes galeries européennes.
    Le musée est installé dans un bâtiment souterrain dont l'architecture en surface et l'agencement intérieur ne desservent en rien la place que ce lieu souhaiterait conquérir.